Ο ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΜΠΑΤΣΗΣ, ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ : Η ΒΑΡΕΙΑ ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ(1947), Η ΣΥΜΒΑΣΗ ''COOPER'', ΚΑΙ Η ΕΞΑΡΤΗΣΗ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ.

Γιατί εκτέλεσαν τον Δημήτρη Μπάτση στο Γουδί 4.10' το πρωί Κυριακή 30 Μάρτη του 1952 πλάι στον Νίκο Μπελογιάννη, Νίκο Καλούμενο και Ηλία Αργυριάδη; 

Ποιο ήταν το έγκλημα του;  

Οι άνθρωποι κάνουν οι ίδιοι την Ιστορία, δεν την κάνουν όμως κάτω από ελεύθερες συνθήκες, που διάλεξαν μόνοι τους, μα κάτω από συνθήκες που βρέθηκαν, που δόθηκαν και κληρονομήθηκαν από το παρελθόν.
Ότι ο Δημήτρης Μπάτσης  εκτελέστηκε πλάι στο Νίκο Μπελογιάννη, Νίκο Καλούμενο, και Ηλία Αργυριάδη στο Γουδί 4.10' το πρωί Κυριακή 30 Μάρτη του 1952 δεν ήταν τυχαίο. Ότι μια γενιά Ελλήνων αγνόησε την ύπαρξη του βιβλίου και του συγγραφέα του, κι αυτό δεν ήταν τυχαίο.

Μπελογιάννης Νίκος : Ο άνθρωπος με το γαρύφαλλο

Αφιέρωμα στον ήρωα Νίκο Μπελογιάννη (1915-1952).

Τον εκτέλεσε το φασιστικό καθεστώς εκείνης της εποχής στο Γουδί 4.10' το πρωί Κυριακή 30 Μάρτη του 1952.
Κάθε άνθρωπος μπρος στο θάνατο νιώθει την καρδιά του να κτυπά δυνατά σα να θέλει να βγει από το στήθος, φοβάται.
Μα ο ήρωας 

Νίκος Μπελογιάννης 

ξεπερνά το θάνατο και στέκεται εκεί μπροστά στο απόσπασμα αγέρωχος, κοιτάζοντας τους κατάματα χωρίς τους φόβους που διαφεντεύουν την ανθρώπινη υπόσταση, του το ζητούσε η λαϊκή συνείδηση, η ιστορία, το χθες, το αύριο. 

Πάντα με το χαμόγελο στα χείλη και μένα γαρύφαλλο στα χέρια και ας ήξερε ότι πήγαινε στον θάνατο, για ένα καλύτερο μέλλον του λαού, των κατοπινών γενιών, αυτός όμως δεν θα το ζούσε και που αυτό γι' αυτόν δεν είχε καμία σημασία.

Αυτοί είναι οι Κομμουνιστές της ένδοξης εκείνης γενιάς στα δύσκολα χρόνια που διαδέχτηκαν τον εμφύλιο. 

ΣΥΝΤΡΟΦΕ ΝΙΚΟ ΜΠΕΛΟΓΙΑΝΝΗ ΑΘΑΝΑΤΕ.

Η ΑΝΑΤΟΛΗ ΤΗΣ ΔΙΚΗΣ ΜΑΣ ΖΩΗΣ

Εργατικά κορμιά σακατεμένα που κάθε βράδι βογκάνε από τους πόνους, τις πληγές και το άγχος.

Σακατεμένα κορμιά, πρόσωπα σκαμμένα, μαυρισμένα, γεμάτα κούραση και πόνο.  

Εργοδότες ή πιο σωστά αφεντικά, που σε καθημερινή βάση απαιτούν, επιτηρούν, επιπλήττουν, ειρωνεύονται, υποβιβάζουν, εκβιάζουν και ζητούν ανελλιπώς όλο και περισσότερη παραγωγικότητα από τον κάθε εργάτη και την κάθε εργάτρια.

Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΔΩΣΟΥΝ ΛΑΟΣ ΚΑΙ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΟΙ - ΔΕΝ ΘΑ ΤΟΥΣ ΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ! ΘΑ ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΤΟΥΜΕ ΚΑΙ ΤΗ ΖΩΗ ΜΑΣ ΚΑΙ ΤΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΜΑΣ !

Μετά από όλους αυτούς τους πανηγυρισμούς, τις παράτες, τις κάθε λογής παρελάσεις και όλων αυτών των κοπριτών που ήρθαν στη χώρα μας για τα 200 χρόνια από την Επανάσταση του 1821, επιστροφή πίσω στην άγρια για το Λαό καθημερινότητα και στους αγώνες που πρέπει να δώσει για τα δικαιώματά του.

Για μια ακόμα φορά «ατομική ευθύνη» των εργαζομένων να πληρώσουν τα «σπασμένα» !

ΔΕΝ ΘΑ ΤΟΥΣ ΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ! 

ΘΑ ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΤΟΥΜΕ ΚΑΙ ΤΗ ΖΩΗ ΜΑΣ ΚΑΙ ΤΑ  ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΜΑΣ !                                              
Μια πρωτόγνωρη και τραγική κατάσταση ξετυλίγεται καθημερινά. 

Σε όλη αυτή τη ζοφερή κατάσταση που καθημερινά εξελίσσεται όλο και πιο επώδυνα για όλους, ο λαός και οι εργαζόμενοι έχουν να σηκώσουν στις πλάτες τους το βάρος ενός ακόμα αδιεξόδου του σάπιου αυτού συστήματος και της διάλυσης του δημόσιου συστήματος υγείας. 

Την πανδημία του κορονοϊού, τόσο σε παγκόσμιο επίπεδο όσο και στη χώρα μας, την πληρώνουν ήδη οι λαοί. 

Το τίμημα βαρύ. 

Τα φτωχά και λαϊκά στρώματα καλούνται να το ξεπληρώσουν ακόμα και με την ίδια τους τη ζωή.

Η ΔΙΚΗ ΜΑΣ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΧΩΡΙΣ ΠΟΛΛΑ ΛΟΓΙΑ

Μέσα σ' αυτή τη τραγική κατάσταση που ζούμε αυτόν τον καιρό καθημερινά μας λένε " ο καθένας μόνος του και με ατομική του ευθύνη να τη παλέψει.
Δεν μας λέει βέβαια αυτή η κυβέρνηση αλλά και όλες οι προηγούμενες κυβερνήσεις ότι έχουν απαξιώσει πλήρως το εθνικό σύστημα υγείας.

Η αστική εξουσία με εργαλείο το αστικό κράτος και την "αστική κοινοβουλευτική δημοκρατία" οργανώνει και λειτουργεί έναν τεράστιο μηχανισμό επιβολής στους λαούς Ιδεολογικής και οικονομικής επιβολής, κοινωνικής καταπίεσης και εκμετάλλευσης.

Η τάξη που έχει στη διάθεσή της τα μέσα της υλικής παραγωγής, διαθέτει ταυτόχρονα τα μέσα της πνευματικής παραγωγής, έτσι ώστε, μιλώντας γενικά, οι ιδέες αυτών που δεν έχουν τα μέσα της πνευματικής παραγωγής υποτάσσονται σ' αυτά.

Η Ελλάδα του κλομπ και του φακελώματος. Με πρόσχημα την πανδημία, η αστυνομική βία εντείνεται

«Η αστυνομία σήμερα είναι λιγότερο βίαιη, κυκλοφορούν οι αστυνομικοί στις γειτονιές και τους χαίρεται ο κόσμος». Η βαρυσήμαντη δήλωση είναι του υπουργού αστυνόμευσης στις 9 Δεκέμβρη. Τότε, αναφερόμενος στο όργιο αστυνομικής βίας, είχε πει: «Στα Εξάρχεια που καθάρισαν υπάρχει αστυνομικό κράτος; Αν αυτό είναι ακραία καταστολή, να πάτε να βρείτε τον Μπαμπινιώτη (...) Μύτη δεν άνοιξε και ηρέμησαν όλοι. Οι άνθρωποι κοιμούνται και κινούνται ήσυχα». Τρεις μήνες μετά μια άλλη γειτονιά, η Νέα Σμύρνη, «χάρηκε» τους αστυνομικούς.

Επί μήνες, με πρόσχημα την πανδημία, η αστυνομική βία εντείνεται. Την προηγούμενη εβδομάδα αύρες, χημικά και κλομπ επιστρατεύτηκαν για να διαλύσουν τους διαδηλωτές (μεταξύ αυτών και πολλοί δικηγόροι) που ζητούσαν να μη γίνει ο Δ. Κουφοντίνας ο πρώτος νεκρός κρατούμενος απεργός πείνας στην Ελλάδα. Αμέσως μετά, την Κυριακή και δύο μέρες αργότερα, η Νέα Σμύρνη έγινε... Φαρ Ουέστ.

Το δημόσιο σύστημα υγείας και οι ευθύνες του καπιταλιστικού συστήματος και όλων των κολαούζων διαχειριστών του

Η Ευρωπαϊκή Ομοσπονδία Συνδικάτων Δημόσιων Υπηρεσιών (EPSU), που αποτελεί τη «φωνή» 8 εκατομμυρίων εργαζομένων, δημοσιεύει  πανευρωπαϊκά σε επιλεγμένα ΜΜΕ ανοιχτή επιστολή με αφορμή τη συμπλήρωση ενός έτους από την έναρξη της πανδημίας. Για την Ελλάδα, διάλεξε την «Εφημερίδα των Συντακτών» και την efsyn.gr προκειμένου να τονίσει την αναγκαιότητα στήριξης των δημόσιων συστημάτων υγείας, των προσλήψεων, τον ρόλο των εργαζομένων, αλλά και τις ευθύνες των νεοφιλελεύθερων πολιτικών που κατέστησαν εύθραυστα τα συστήματα υγείας στην Ευρώπη.

Στην Ευρώπη, η πανδημία αποκάλυψε τo πόσο εύθραυστα είχαν γίνει τα συστήματα δημόσιας υγείας, σε σημείο που να αδυνατούν να ανταποκριθούν σε ένα τέτοιο σοκ. 

Νέα Σμύρνη: Άγρια καταστολή - Γκλοπ και χημικά σε απλούς πολίτες

Άγρια βια και καταστολή από την ΕΛ.ΑΣ. με δολοφονικές επιθέσεις κατά των πολιτών που κάθε άλλο από μεμονωμένα περιστατικά είναι, ενώ ο πρωθυπουργός κλείνει τα μάτια στη βία και στη καταστολή κατά των πολιτών. 

Υπάρχουν πολλά Βίντεο και εικόνες στο διαδίκτυο, εδώ παρακάτω μερικά ντοκουμέντα.

Τις άγριες διαθέσεις των αστυνομικών κατά τη χθεσινή νύχτα των δολοφονικών εφόδων δίχνει ένα ακόμα βίντεο από τα χθεσινά (9/3) γεγονότα. 

Ακούγονται μέλη διμοιρίας της ομάδας ΔΡΑΣΗ να φωνάζουν «Διαβιβάστε ότι λείπει συνάδελφος» και «πάμε να τους γ...σουμε. Τελειώσανε. Να τους σκοτώσουμε».

Αστυνομική Βία και Τρομοκρατία στη Νέα Σμύρνη - 29χρονος με χτύπησαν με ανάποδο μεταλλικό γκλομπ στο κεφάλι

Με χτύπησαν με ανάποδο μεταλλικό γκλοπ στο κεφάλι ανέφερε ο 29χρονος Αλέξανδρος  περιγράφοντας πως δέχθηκε απρόκλητη επίθεση όταν μαζί με άλλα 4-5 άτομα πήγαν να διαμαρτυρηθούν γιατί αστυνομικοί της ΔΙΑΣ με 4 μηχανές μπήκαν στην πλατεία και πήγαν σε δυο παγκάκια όπου κάθονταν πολίτες

Η πρόθεσή μας ήταν να δείξουμε αλληλεγγύη στην οικογένεια και να κάνουμε μία δημόσια διαμαρτυρία τονίζει ο νεαρός που έπεσε θύμα της αστυνομικής βίας.

Τα αλλεπάλληλα χτυπήματα με πτυσσόμενη μεταλλική ράβδο πάνω στο σώμα του Αλέξανδρου και η κατακραυγή των περαστικών για την απρόκλητη αστυνομική βία στην πλατεία της Νέας Σμύρνης είναι γεγονότα που ευτυχώς καταγράφηκαν από κινητά περαστικών, πλημμύρισαν το διαδίκτυο και απέτρεψαν την προσπάθεια παραπληροφόρησης. Η φωνή του έχει ακόμα ένα λαχάνιασμα. Πέρασε το βράδυ του στο ΚΑΤ και το πρωί στον ιατροδικαστή.

8 ΜΑΡΤΗ: ΤΙΜΟΥΜΕ ΤΙΣ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΤΩΝ ΑΓΩΝΩΝ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ, ΤΟΝ ΦΑΣΙΣΜΟ ΚΑΙ ΤΟΝ ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΜΟ

Τιμούμε τις γυναίκες των Αγώνων που πάλεψαν και παλεύουν ενάντια στο σύστημα της εκμετάλλευσης και της καταπίεσης, αλλά και τις γυναίκες που έδωσαν τη ζωή τους παλεύοντας για τα ιδανικά του Λαού. 

Στις 8 Μάρτη 1857 γυναίκες της Νέας Υόρκης που δούλευαν στα υφαντουργία βγήκαν στους δρόμους απαιτώντας μείωση των ωρών εργασίας από 16 σε 10 ώρες την ημέρα, ίσα μεροκάματα με τους άντρες και ανθρώπινες συνθήκες εργασίας.

Η διαδήλωση τότε πνίγηκε στο αίμα. 

ΚΙΛΕΛΕΡ, 1910: Η εξέγερση της αγροτιάς.

Οι κολίγοι σε δίκαιο και ηρωικό αγώνα ενάντια στους τσιφλικάδες. 

Είναι γνωστό πως το αγροτικό ζήτημα στην Ελλάδα, δηλαδή η απαλλοτρίωση των τσιφλικιών και το μοίρασμά τους στους αγρότες, δε λύθηκε μετά την Επανάσταση του 1821, αλλά μετατέθηκε για έναν αιώνα μετά, ενώ στη Θεσσαλία έλαβε εκρηκτικές διαστάσεις.

ΚΟΜΑΝΤΑΝΤΕ ΤΣΕ ΓΚΕΒΑΡΑ - ΝΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΡΕΑΛΙΣΤΕΣ ΝΑ ΖΗΤΑΜΕ ΤΟ ΑΔΥΝΑΤΟ

Παραμένει μέχρι σήμερα σύμβολο αντίστασης κατά της καταπίεσης και της αδικίας σε όλο τον κόσμο.

Σε μια επανάσταση νικά κανείς ή πεθαίνει,
κι'αν δεν υπάρχει δρόμος θα τον χαράξουμε κι'ας είναι και μονοπάτι.
Και ο ίδιος πιστός σε αυτά τα λόγια τα έπραξε και τα δύο. Νίκησε και πέθανε για την επανάσταση. Για την υπόθεση της απελευθέρωσης της ανθρωπότητας από τα δεσμά της εκμετάλλευσης.